¿Os gustaría convertiros en harúspices y diseccionar las vísceras de vuestras “hostiae”? En esta aplicación que os dejo a continuación podréis hacerlo sin mancharos de sangre… Consultad la voluntad de los dioses…
http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/cclasica/esc337ac04.htm
Aquí os dejo un resumen gráfico de lo más significativo del uso del participio y del infinitivo, que está por ver.
…pero dio alas a la ciencia y al saber. Para aquellos que siempre buscan de forma incesante lo desconocido, aquí tenéis una pregunta bonus del examen de mañana.
4. A quin any es va fundar Roma? I quan va passar a ser República? I Imperi? I quan cau l’Imperi Romà d’Occident?
Gloria bonis discipulis! Vale bene!
Como ya sabéis, debéis realizar dos lecturas este curso. Empezaremos por Las Metamorfosis de Ovidio. Os dejo la obra en formato digital por si queréis imprimiros directamente las historias que nos interesan:
Deucalió i Pirra (1, 313-415), Dafne (1, 416-567), Faetont (1, 750–779; 2, 1-332), Píram i Tisbe (4,55-166) i Aracne (6, 1-145).
Debéis traer el libro o bien los capítulos impresos para el jueves 8 de octubre, y así hacer la lectura en clase.
Vale, discipuli!
La asociación “Latinitas”, con enlace directo desde la página de la Santa Sede, http://www.vatican.va/phome_sp.htm, ha creado un diccionario de latín adaptado a los neologismos que surgieron tras la muerte de la honorable lengua. Aquí os dejo algunas entradas curiosas…
Barman: tabernae potoriae minister
Baloncesto: follis canistrīque ludus
Bidé: ovāta pelvis
Desodorante: foetōris delumentum
Discoteca: taberna discothecária
Cubata: potio alcoholica
Kamikaze: voluntarius sui interemptor
Vodka: valida potio Slavica
Según la leyenda romana, los hermanos gemelos Rómulo y Remo fueron los fundadores de Roma. Aunque la historia fija el origen de la ciudad a finales del siglo VII a.C., invalidando por completo el mito, la leyenda de los gemelos amamantados por una loba siempre tendrá validez cultural. La historia comienza con el rey de Alba Longa, una ciudad de Lacio, llamado Numitor, quien fue destronado por su hermano Amulio. Éste lo expulsó de la ciudad y mató a todos sus hijos varones, excepto a su única hija Rea Silvia. Para que ésta no tuviera hijos, la obligó a convertirse en sacerdotisa de la diosa Vesta, permaciendo virgen. Pero un día, mientras Rea Silvia dormía, el dios de la guerra, Marte, se desumbró al verla y la poseyó. Silvia tuvo dos hijos gemelos a los que llamó Rómulo y Remo, pero por temor al rey Amulio, los colocó en una cesta sobre el río Tíber. La cesta navegó hasta que una loba los halló y los amamantó, y luego fueron recogidos y cuidados por el pastor Fáustulo y su mujer Aca Larentia. Cuando los gemelos crecieron, descubrieron su verdadero origen y el trágico destino de su familia. Decidieron regresar a Alba Longa, matar a Amulio y devolverle el trono a su abuelo Numitor. Como agradecimiento, éste les concedió territorios al noroeste del Lacio y en el 753 a.C. los gemelos fundaron una ciudad en una llanura del río Tíber, donde había embarrancó la cesta. Siguiendo una tradición etrusca, cogieron dos bueyes blancos con arado y excavan un surco sobre el cual construyeron las murallas de la ciudad, jurando matar a cualquiera que las traspasara. Pero no se pusieron de acuerdo para darle un nombre a la nueva ciudad, por lo que decidieron que lo elegiría aquel que avistase más pájaros. Rómulo vio 12 aves, mientras que Remo alegó que, aunque sólo había visto 6, las había visto primero. Esto los llevó a una discusión que impulsó a Rómulo a acabar con la vida de Remo a estilo Caín y Abel. Luego comenzó a construir las murallas de la ciudad en el monte Palantino y la denominó Roma. Como único soberano, Rómulo creó el senado y dividió la población en treinta congregaciones, aceptando refugiados, libertos, esclavos, prófugos, etc. para poblar la flamante Roma.
Para completar la información del libro, aquí tenéis el anexo visto en clase.
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Aquí tenéis las fotos de la excursión a la barcelona romana. Espero que os lo hayáis pasado muy bien y os haya servido de algo. Para mí, ha sido un placer.
Aquí estáis viendo la necrópoli romana, descubierta por el Muy Honorable Sr. Amadeu, dueño del bar de la esquina (¿?)
Diversos momentos del día. Cada uno con su comentario.
Ildefonso González | Estambul (Turquía)
Dos científicos austriacos aseguran que han descubierto el primer cementerio de gladiadores, concretamente en la célebre Éfeso (oeste de Turquía), que fue uno de los centros religiosos, culturales y comerciales más importantes de toda la antigüedad.
Los profesores Karl Grosschmidt y Fabian Kanz, especialistas en patología de de la Universidad Médica de Viena, han dedicado los cinco últimos años de sus vidas a catalogar y analizar miles de huesos correspondientes a al menos 67 individuos de entre 20 y 30 años de edad. Todos ellos serían gladiadores, los luchadores de los juegos públicos romanos que han sido inmortalizados por Hollywood en decenas de películas.
Entre sus hallazgos figuran también tres lápidas que representan claramente a estos ‘héroes del deporte’. Así, Grosschmidt y Kanz han concluido que este yacimiento arqueológico fue en el pasado una necrópolis exclusiva para gladiadores.
El análisis de los restos óseos, así como el tipo de heridas que presentaban, han arrojado además datos muy curiosos sobre cómo vivieron, lucharon y murieron. ‘Se han roto ciertos mitos’, aseguró a la BBC la doctora Charlotte Roberts, una antropóloga de la Universidad británica de Durham.
Uno de los aspectos más llamativos de los estudios forenses llevados a cabo por los profesores austriacos son las cicatrices de heridas que revelan que los gladiadores recibieron tratamiento médico, bueno y caro. De hecho, uno de los cuerpos muestra incluso signos de que fue sometido a una amputación quirúrgica.
Por otra parte, ninguna de las lesiones observadas sugiere que fueran producto de peleas caóticas, sino que por el contrario, se debieron a duelos organizados bajo estrictas reglas de combate. Grosschmidt y Kanz descubrieron además heridas mortales, probablemente producto del ‘golpe de gracia’ que en ocasiones recibía el gladiador perdedor para acortar su sufrimiento.
En esta necrópolis de Éfeso, en la actualidad una ciudad en ruinas, no han aparecido solamente restos de gladiadores que murieron en la arena, sino también de luchadores que consiguieron su libertad después de tres años combatiendo y después se dedicaron a otros menesteres.
Los patólogos austriacos hallaron al menos un esqueleto casi completo de un hombre mayor que el resto con heridas debidamente curadas, ninguna de ellas fatales. ‘Vivió prácticamente lo que se considera la cantidad de años normales para un romano (…) Creo que lo más probable es que haya muerto de causas naturales’, aseguró el profesor Kanz.
